Комсомольское / Большие Кошелеи (Чувашия, Россия)

Село в Чувашии (до 1920 года – в Кошелеевской волости Цивильского уезда Казанской губернии). Расположено на реке Кубня в 30 км южнее города Канаш, в 115 км на юг от Чебоксар. До 1939 года называлось Большие Кошелеи. 

В 1876 году в Больших Кошелеях родился Ефрем Афанасьевич Палагин. Вероятно, здесь он жил до начала XX века.

История села

Согласно писцовым книгам Свияжского уезда XVI века, первые письменные упоминания о Кошелеевке относятся к 1566–1567 годам. К тому времени село уже не просто существовало, но и успело занять заметное место в хозяйственной жизни региона.

Как сообщает предание, еще в древние времена чуваши поселились на левом берегу Кубни, у оврага Кошелейка, получившее название от имени дочери князя Тюбека, убитой здесь. Деревню назвали Кошелеями.

В действительности Кошелеи — мордовское название речки. Во времена Казанского ханства сюда с бассейна Суры были пригнаны мордовские крестьяне для обработки ханских земель. Они и дали название речке. После взятие русскими Казани (1552), мордва вернулась на Суру. Позднее в эту деревню прибыли чуваши из деревни Мокры (ныне Комсомольский район Чувашии). Затем сюда же переехали русские крестьяне из села Подберезье (ныне село Большое Подберезье Кайбицкого района Татарстана). Вследствие этого переселенцы из деревни Мокры переместились вверх по Кубне на несколько верст и основали деревню Малые Кошелеи. 

По данным других источников, в Кошелеях  поселялись служилые чуваши, беглые крестьяне, а также люди, лишившиеся своих земель на прежних местах из–за захвата их помещиками, монастырями и городами–крепостями.

Согласно данным «Списков инородческих селений Казанского учебного округа» (Типография Императорской академии наук, Санкт-Петербург, 1870), в Больших Кошелеях к тому времени проживало 308 русских (152 женщины и 156 мужчин) и 586 чувашей (291 женщина и 295 мужчин).

К 1912 году, согласно изданию «Наиболее важные статистические сведения об инородцах Восточной России и Западной Сибири, подверженных влиянию ислама» (Типография губернского правления, Казань, 1912), в селе жило уже 660 русских (332 мужчины и 328 женщин) и 720 чувашей (354 мужчины и 356 женщин), причем все чуваши были крещенными.

Образовательные учреждения в Больших Кошелеях

Кошелеевское сельское приходское училище было открыто 27 февраля 1857 года. Оно содержалось на общественном соборе. Учебными предметами были катахизис, священная история, арифметика, чтение славянской и гражданской печати, счетоводство, чистописание.

В 1857 году в училище по списку учился 21 ученик. Училище работало нерегулярно. В 1864 году обучалось 27 детей. В 1865 — 32. В 1866 — 23. Училище размещалось в то время в доме крестьянина Семена Максимова. 

В 1870 году в Большие Кошелеи приезжает профессор Казанского университета и духовной академии миссионер Николай Иванович Ильинский. Его взгляды были связаны с христианизацией и русификацией нерусских народностей. По его требованию 15 ноября 1877 году земская управа принимает постановление об открытии в селе Большие Кошелеи мужского земского училища. 

Училище первоначально располагалось в доме дьячка Румянцева. В этом же году жители в центре села построили деревянное помещение училища, покрыли его тесом. Здание имело площадь 60 кв. аршин. В нем было 7 окон. В графе «неудобства классных комнат» против мужского училища стоит отметка «нет». Это означало, что помещение школы было удовлетворительное. Работали два учителя. Обучалось 83 мальчика.

В 1895 год в Кошелеях было открыто женское земское училище рукоделия. Оно размещалось в деревянном здании центра села и имело площадь 40 кв. аршин. В нем было 4 окна. Помещение было тесное, темное, душное. В училище обучалось 36 девочек. 

В 1907 году в каждом училище было по 2 отделения. 

В 1917 году в Больших Кошелеях построили новое здание школы, через год открылась школа – восьмилетка, где обучалось 49 учеников. 

Акулевский мятеж

В начале 1921 году советское правительство объявило о проведении семенной кампании, т.е. новой продразверстки, якобы с целью сохранения семян для посева весной. Крестьян обязали сдать семена для хранения в общественных амбарах. Для ускорения выполнения постановления на сбор зерна с крестьян были мобилизованы все сельские коммунисты и 25% членов партии из уездных центров. 

Среди крестьян возникли слухи, что собранное зерно будет вывезено в города, и село останется без семенного фонда. Протест крестьян перерос в антисоветское восстание, получившее название Акулевского мятяжа, поскольку зародилось в Акулевской волости Чувашии. Вскоре восстание перекинулось на соседние волости, в том числе на Кошлеевскую. Всего восстание охватило 19 волостей республики.

В селе Большие Кошелеи крестьяне, вооруженные вилами и топорами, окружили здание, где проходило собрание коммунистов. Трое (по другим данным – семеро) комсомольцев  и один старый коммунист были жестоко убиты восставшими. 

Для подавления Акулевского мятжа были привлечены части Красной армии. Всего в результате восстания было убито около 50 коммунистов. Гораздо больше жертв оказалось среди мятяжников — около 800 человек были убиты, более тысячи приговорены к тюремному заключению.

В честь погибших комсомольцев в 1939 году село Большие Кошелеи было переименовано в Комсомольское.

Семейная история

В 1876 году в Больших Кошелеях в крестьянской семье родился Ефрем Афанасьевич Палагин. Здесь он окончил сельскую школу и жил по всей видимости до 1902 года, когда начал работать на железной дороге.

Источники информации:
1. Книга В.П. Иванова «Этническая карта Чувашии», Чебоксары, 1997.
2. Страница на сайте Государственной киностудии Чувашкино и архива электронной документации
3. История Комсомольской общеобразовательной школы №1 
4. Статья Сидоровой А.В. «Акулевская трагедия 1921 г.: взгляд сквозь призму времени», 2010.
5. Статья Драндрова Д.А. «Крестьянское восстание 1921 года на территории Чувашии», 2016.